编号 | 图片 | 文字 | 参考答案 |
1 |  | 图中的面具造型极度夸张,方形的脸看起来私人非人,似兽非兽,角尺形的大耳高耸,长长的眼球向外凸出,其面容十分狰狞、怪诞,可谓青铜艺术中的极品。它出土于
曾侯乙墓
马王堆
秦始皇陵
三星堆
| 三星堆 |
2 |  | 左图为江苏无锡惠山泥人,塑一儿童团坐,怀抱狮子麒麟鲤鱼等物,含有迎祥纳富之意,这种泥塑名为
沙孩儿
泥娃娃
泥孩儿
大阿福
| 大阿福 |
3 |  | 左图为秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型之一。大小约为真人真马的二分之一,单辕双轮,车厢为横长方形,车门在车厢的后面,车上有圆形的铜伞,伞下站着御官,双手驭车,前驾四匹马。以下哪个不是图中铜车马的名称
安车
戎车
高车
立车
| 安车 |
4 |  | 左图为候风地动仪是世界上第一架探测地震的一起,它的制造人是
徐光启
祖冲之
郭守敬
张衡
| 张衡 |
5 |  | 途中所有变种按大小和音高为序编成8组悬挂在3层钟架上,是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。这套编钟出自
汉樊哙墓
周惠王冢
都兰古墓
曾侯乙墓
| 曾侯乙墓 |
6 |  | 《兰亭序》具有极高的艺术价值,与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖。它的作者是
王献之
米芾
王羲之
怀素
| 王羲之 |
7 |  | 这件骆驼俑色彩鲜艳,釉色明亮,是唐三彩的典型作品。“唐三彩”是唐代低温彩色铅釉陶的通称,始创于唐高宗时期,在唐玄宗的开元年间达到鼎盛。“三彩”里的“三”是虚词,因为唐三彩里可以包括黄、绿、白、褐、蓝、黑、紫等多种色彩,不过我们最常见到的三种颜色是
黄、绿、白
蓝、绿、紫
黄、绿、蓝
绿、白、紫
| 五只黄、绿、白
|
8 |  | 青铜神树出自三星堆,由树座和树干两部分组成。底座之上三山相连,树干接铸于山顶正中,上有三层树枝,每层三枝丫。枝丫端部长有过失,一果枝上扬,果上站立一鸟,两果枝下垂。在树桠和果托下分别铸有火轮。在树的一侧,有一条龙援树而下,龙身呈辫索状马面头,剑状羽翅。从造型来看,该青铜神树应是代表东方神木
扶桑
寻木
珠树
若木
| 扶桑 |
9 |  | 他虽是亡国之君,却是名垂画史的艺术家,山水人物画皆有造诣,尤其擅长花鸟画,左图是他为数不多的传世亲笔画,他是
宋神宗赵顼
宋徽宗赵佶
北齐后主高纬
孝静帝元善见
| 宋徽宗赵佶 |
10 |  | “仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,“凌波微步,罗袜生尘”,这些美好的词句都在形容图中的女子,她是
女娃
女娲
瑶姬
洛神
| 洛神 |
11 |  | 唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞,他替松赞干不前来求娶文成公主。这幅画生动的表现了当时的情景,作者是
顾闳中
顾恺之
张择端
阎立本
| 阎立本 |
12 |  | “人咸知修其容,莫知饰其性”是本图的主题,它摘选自
簪花仕女图
桂阳王美人图
女史箴图
列女仁智图
| 女史箴图 |
13 |  | 佛教中把化生净图天界的神庆任务称为“天”、“善才天”,而空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中,现在最有名的飞天画出自
敦煌
张掖
酒泉
临夏
| 敦煌 |
14 |  | 图中的贵族女子衣着华丽,发髻高梳,眉毛晕染,露胸披纱,丰颐厚体,突出反映了中唐时代的女性特征。这幅图名为
女史箴图
簪花仕女图
洛神赋图
桂阳王美人图
| 簪花仕女图 |
15 |  | 宫殿楼阁,山石卉墓,宦侍宫娥,各执其事,本图为《汉宫春晓图》局部,它的画师是
文征明
沈周
唐寅
仇英
| 仇英 |
16 |  | “乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔杆。”左图名为
新篁图
竹石图
墨竹图
雪竹图
| 竹石图 |
17 |  | 左图为某幅名画的局部,意境雄浑壮阔、气势恢宏,冲锋表现了自然山水的秀丽壮美,此画为
千里江山图
关山行旅图
江山楼阁图
匡庐图
| 千里江山图 |
18 |  | 兵马俑多用陶冶烧制的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩。兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势,整体风格浑厚、健壮、洗练。这些兵马俑出土的地点在
洛阳
西安
杭州
太原
| 西安 |
19 |  | 途中的文物名为“鸭形玻璃注”,淡绿色玻璃所制,光亮透明。它口入鸭嘴,长颈鼓腹,拖一细长尾,中心在前,只有腹部充水到一半时,后身加重才能放稳。它是研究草原丝绸之路的重要物证,应是由西域经柔然传进
北齐
北燕
北魏
北周
| 北燕 |
20 |  | 周王为了中兴周室,决定革除积弊,特召见重臣毛公,赏赐大量物品,并训导毛公要忠心辅佐自己,以免遭丧国之祸。毛公受到厚待很感激,于是特地铸造鼎来纪念这件事,所制作的鼎即为左图的毛公鼎。这里的周王是
周厉王
周成王
周昭王
周宣王
| |
21 |  | 途中为中国汉代青铜器,出土于中山靖王刘胜之妻窦绾墓。宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯忌坐的宫女,神态恬静优雅。此宫灯设计十分巧妙,宫女以手执灯,另一手似在挡风,实为虹管以吸收油烟,既防止了空气污染,又有审美价值。此宫灯名为
永寿宫灯
未央宫灯
长乐宫灯
长信宫灯
| 长信宫灯 |
22 |  | 陶缸绘有鹳鸟衔鱼,旁边竖立一柄石斧。作者用白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧,以粗中结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和石斧的结构,画面效果粗犷有力,绘画有中华民族远古时代的造型特征,是一件罕见的绘画珍品。它属于新石///器////时///代的
红山文化
兴隆洼文化
仰韶文化
小河沿文化
| |
23 |  | 左图为北宋年间的风俗画作品,它的名字是
清明上河图
姑苏万年桥
村田乐事图
田家风俗图
| 清明上河图 |
24 |  | 以下哪个不是左图雕塑的名字
马踏飞燕
白驹过隙
铜奔马
马超龙雀
| 马超龙雀 |
25 |  | 左图描摹了南唐巨宦韩熙载开夜宴行乐的场景,这幅画的作者是
顾恺之
韩熙载
顾闳中
阎立本
| |
26 |  | 农事为田家之本,耕牛则为农家之宝,唐代韩滉据田间牛儿悠闲之态作出此图,原图共有牛儿
两只
三只
四只
五只
| 五只 |
27 | | 司母戊鼎是迄今为止出土的最大最重的青铜器。他的制作时期是 | 商朝 |
28 | | 本图为中国十大传世名画之一,但是命运多舛,曾被烧成两截辗转流落各地,他的名字是 | 富春山居图 |
29 | | 左图是中国现存商代青铜器最大的方尊——四羊方尊。他的作用是 | 祭祀的礼器 |
30 |  | 本图为《百骏图》的局部,窥一斑而知全豹,其他骏马放牧游息的姿态仿佛也在眼前,这幅图的作者是
朴不花
郎世宁
晁衡
崔致远
| 郎世宁 |
40 | | | |