楼主: 恋花伯爵
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[梦幻杂谈版旧帖] 现在梦幻的现状就是10%的玩家养着90%的蛀虫

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发表于 2017-7-14 06:53:22 | 只看该作者 来自:山西
功宝宝技能顺序:
高必、高幸运、高敏捷、死亡召唤 高偷袭、善恶高夜战、高强力、高反震(高防御、壁垒击破)、高吸血、高连击、高隐身、高感知、高神佑(力劈)、高驱鬼
死亡召唤:高感知 鬼魂在,死亡同样跳位 须弥和高盾气冲突
6JN以上宝宝技能顺序。注意高反震 高防御冲突,壁垒击破 一个技能会跳位,一定是高吸前面,高偷后面!力劈和高神冲突,跳位的话其中一个技能会在高比后面,高偷前面!
法宝宝技能顺序:
高法爆(高幸运)高敏捷 高法波 高魔心 高反震 须弥真言 高感知 高神佑 高法连(高驱鬼)
注意:高法爆和高幸运冲突同时在的情况下,高幸运1号位,高法爆一定在法波后面,魔心前面反之高法爆一号位,高幸运在法波后面,魔心前面
高驱鬼,高法连冲突,同时出现,驱鬼在最后一位,法连在魔心后面,反震前面。反之同上!
高低冲突的技能:高反震,隐身 高感知 鬼混,高夜战 连击,高吸血 感知,高鬼魂,必杀,高隐身 弱点水,高驱鬼 幸运,力劈 高神 慧根,高连和高盾气,高吸 盾气 感知,冥思 弱点土,高强力 高反击,高敏捷 雷击,高偷 烈火!高法波 敏捷。死亡召唤,水攻。只适用于6JN以上宝宝,有冲突技能在,技能就会跳位,或者直接覆盖!掌握这些冲突技能对于打书最大的帮助就是,冲突的技能就很容易掉一个!而且是首先会掉的
特殊技能冲突:力劈 高神 慧根,善恶 雷吸收 奔雷咒,须弥真言 再生。
这里在加强一下冲突技能的特性,这里所谓的冲突技能不是系统所说的有鬼混就不能打神佑,因为他们冲突,这里指的是,这几本书在同一个格子上,所以才冲突,一旦有冲突技能,就会增加这个宝宝的可能性,例如,一个7JN力劈吸血鬼,技能排列如下:招架 水攻 夜战 强力 弱点 鬼混 力劈,我们已知高感知和鬼混冲突,我首先考虑怎么打掉老板不用的技能,就是鬼混 弱点 招架和水攻,我上高感知,高感知和鬼混是在同一个位置的,要么鬼混掉,要么鬼混和感知出现在 夜战和强力的位置,这是首先判断技能位置,不能排除不掉力劈,因为跳位后,谁也不知道会怎么走位,我唯一知道的是,我上这本高感知对鬼混的威胁很大,很大几率掉鬼混才是首选,这里强调的不是怎么打书,而是因为有冲突技能在会直接导致下一本也错位,高感知和鬼魂同时在的情况下,直接影响的是高夜战,其他技能无影响!,因为鬼混 站到了高感知的位置,高感知占到了高夜战的位置!很多东西需要很长时间的经验去摸索的!不要因为一个技能位置不对,就不知道怎么打书了,高夜战位置不对了,那就打高夜战现在所在位置的书,让他归位,他如果归位,第二本技能也要归位,才算是系统设定,如果第二本技能归位,如大家所愿鬼混没了!,就是这个道理!,
低级技能冲突:冥思 弱点土,反震 防御!神迹 慧根。夜战,火吸收 地狱烈火。
5JN宝宝蓝书顺序,吸血,连击,必杀,偷袭 夜战。
上书顺序一般为夜战,偷袭,吸血。连击,必杀!
法宝宝蓝书可忽略,红书位置:魔心 法爆 法波 法连
以上仅为技能位置图,准确率百分之百,实际操作中会有不同差异!
打书分为四种情况:1覆盖,2前推,3后推,4跳位!以当前图为主,队伍图为辅,判断要上的技能是属于前推,后推,覆盖,跳位,队伍图的主要作用就是排除跳位,因为队伍图的技能位置是稳定的,上面说的到冲突技能,就是两个技能同时在的话,就会脱离原来的位置,比如原来烈火在二号位,而高偷也是在二号位的,你上了高偷,如果没有覆盖烈火,高偷就会出现在高吸血后面,高连前面,当然,上高偷很大的几率就是掉烈火,如果不掉,烈火出现在下排,就是打下排烈火占位的书,也是很大几率掉的。至于烈火占什么位置的书,参考最上面的技能排序,这种跳位的情况是不可能在队伍图出现的!打书最大的几率是插入,比如高吸在5号位,我打高连也出现在了5号位,而高吸跑4号位了就叫插入或前推,如果高吸不见了就叫覆盖,如果高连如现在了6号位就是后推,判断一个技能前推和后推需要很多经验,比如这个宝宝是7技能的,高连在4号位,后排依次是蓝书技能感知 驱鬼 必杀 幸运,那么我打高吸百分之80的可能性就是后退,7JN的宝宝一般成品 高连固定位置是在 6 7 号位的,只是一个简单的例子!覆盖的几率永远是最小的, 不要期盼一个没有用的技能在2号位,但是前面1号位是高比,3号位是高偷,高比和高偷中间的技能有高幸运,和高敏捷这两个有用的技能,如果你打这两本书,成功率一般来说是不高的,前期垫辅助书主要就是摸索这个宝宝的规律,一定要记住第一本上去是大推 小推或者覆盖,然后判断下一本会怎么走位,如果预判正确打书成功率很高,这种预判,必须从上辅助书的时候去摸索,如果预判失误,不要灰心,掉书是正常的!接着往下打!低书一共43本, 加上迟钝,4弱点,是48本,高书也是43本,不带特殊技能的
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122
发表于 2017-7-14 07:52:37 | 只看该作者 来自:山东
随便玩完就好
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123
发表于 2017-7-14 11:07:48 | 只看该作者 来自:福建
59713671348
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发表于 2017-7-14 12:30:21 | 只看该作者 来自:湖北
我也是每天看贴无数,基本上不回贴。后来发现这样很傻,很多比我晚申请的人积分都比我多,于是我把这段文字还保存在剪贴板里,每看一贴就复制粘贴上去,顺便帮楼主顶上去,顶顶更健康!我是抄袭!!~~~
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发表于 2017-7-14 12:31:07 | 只看该作者 来自:湖北
我也是每天看贴无数,基本上不回贴。后来发现这样很傻,很多比我晚申请的人积分都比我多,于是我把这段文字还保存在剪贴板里,每看一贴就复制粘贴上去,顺便帮楼主顶上去,顶顶更健康!我是抄袭!!~~~
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发表于 2017-7-14 12:31:46 | 只看该作者 来自:广西
bin1985 发表于 2017-7-11 16:20
1.你不是那个10%的老板
2.你多数是1个不合格的蛀虫,可能太笨刷不过你的同行
3.真老板应该不会恨,卖东西 ...

五开狗你怎么不去死

点评

你活的那么不如意都没去死。 我为什么要去死?  详情 回复 发表于 2017-7-14 13:03
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发表于 2017-7-14 13:03:42 | 只看该作者 来自:上海
胸毛随风嫖 发表于 2017-7-14 12:31
五开狗你怎么不去死

你活的那么不如意都没去死。
我为什么要去死?
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128
发表于 2017-7-14 13:39:58 | 只看该作者 来自:福建
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129
发表于 2017-7-14 14:22:25 | 只看该作者 来自:上海
虚什么妄 发表于 2017-7-14 13:39
别逗了,你说背后是一个世界观的体系,容我说一个“呸”字。
你把你自己的话当成是一个世界观,那是你自 ...

大哥,存在即合理指客观存在即符合自然之理,对整个马哲的基础观点都有非常深的影响,如客观存在不以人的主观为转移等唯物论。
有意思的是,虽远隔时空,地理。我国先哲却得出相同的哲学观点“天地不仁,以万物为刍狗”
一东一西,相隔千年,说的其实是一个道理:存在即合“理”,此理是天理,自然之理,是“道”,不是法理,不是道德,不是人理,更不是对错。
注:天理不是我们口语中的“天理”口语天理其实意为道理道德法理等等。这里所说的是“天”理,是真正的没有感情的天理,是道,是自然。
所以,你质疑存在即合理,不是在质疑一句话一个观点,你质疑的是一个世界观的体系。
你觉得,你最后那句话用在你身上合适吗?一个人无知不要紧,无知到这么高调,是不是真的很有趣的一件事?

点评

歪曲完了黑格尔,又来歪马哲? 然后又继续歪中国先贤? 省省吧你。 真能瞎掰扯。 “天地不仁,以万物为刍狗”,就是中西哲学的相同点? 我发现你一本正经说瞎话的功夫,真的挺厉害。 不是早跟你说过了,不懂什  详情 回复 发表于 2017-7-14 21:50
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130
发表于 2017-7-14 14:54:52 | 只看该作者 来自:浙江
1.你不是那个10%的老板
2.你多数是1个不合格的蛀虫,可能太笨刷不过你的同行
3.真老板应该不会恨,卖东西给他的人,给他提供方便的人
4.只有同行才会仇恨同行
5.不如蛀虫的人才会喷蛀虫
6.比蛀虫强的,提都懒得提蛀虫另外刷子,可以提升梦幻人气。
刷子花6毛钱点卡+1小时的生命。网易给他1块钱道具。
人家怎么就是蛀虫了,
根本还是网易,减低产出就可以了,就看他敢不敢自己全面卖道具
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131
发表于 2017-7-14 15:20:05 | 只看该作者 来自:海南
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132
发表于 2017-7-14 15:47:43 | 只看该作者 来自:广西
什么是玩家?什么是蛀虫?玩游戏的都是玩具吧?蛀虫是啥??不冲钱就是蛀虫?没有什么游戏在说不冲钱不能玩吧?我们是玩游戏,不是游戏玩我们,冲不冲钱都是自愿,能赚钱是本事
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133
发表于 2017-7-14 21:50:57 | 只看该作者 来自:福建
本帖最后由 虚什么妄 于 2017-7-14 21:53 编辑
chengwei2302@16 发表于 2017-7-14 14:22
大哥,存在即合理指客观存在即符合自然之理,对整个马哲的基础观点都有非常深的影响,如客观存在不以人的 ...

歪曲完了黑格尔,又来歪马哲?
然后又继续歪中国先贤?
省省吧你。
真能瞎掰扯。
“天地不仁,以万物为刍狗”,就是中西哲学的相同点?
我发现你一本正经说瞎话的功夫,真的挺厉害。
不是早跟你说过了,不懂什么叫”存在即合理“的话,赶紧去找你度娘。
我提示你一下,黑格尔这话的本来含义,跟你所谓的”存在“,无半毛钱关系。
现在再加一条,赶紧去查”天地不仁“这句话的本来含义去。
分行强调一下。
记住了:先真正弄懂了”存在即合理“的本来意义,再来谈中西哲学的异同点, 别西方的搞不懂,东方的也来胡说八道。
马哲唯物,黑格尔唯心,你连”存在即合理“到底是唯物还是唯心,都不知道,自己还非要给人家附会到一起。
什么都没真正读懂过,却准备在这里大谈中西马哲,还说自己是学文科的,嗯,学文科学成这样。
赶紧去度娘脑补。

点评

我耐心看了下你长篇的废话,莫名戳中我的笑点 现引用如下“黑格尔唯心,马哲唯物,你连“存在即合理”唯物还是唯心都分不清楚” 哈哈哈哈哈,你是不是以为唯心哲学家跟唯物哲学家的观点必然是对立的,我真要拍桌子乐  详情 回复 发表于 2017-7-15 00:31
你的废话实在太多了。说来说去就是我理解得不对,我不懂。 言下之意,我不懂你懂? 你倒教教我,怎么理解存在即合理? 你倒回答下我给你的三个问题: 存在即合理?是或者否? 盗窃是客观存在?是或否? 盗窃是合理  详情 回复 发表于 2017-7-14 23:47
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134
发表于 2017-7-14 21:53:52 | 只看该作者 来自:福建
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发表于 2017-7-14 23:47:08 | 只看该作者 来自:上海
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