位尊而无功,奉厚而无劳，而挟重器多也。 | 尊厚挟器 |
周老莱子，年至七十，为了取悦父母，还常常扮作小孩子。以下哪项不是周老莱子所为? | 言必称老 |
与人共食，慎莫先当;与人同饮，莫先举觞。 | 食慎饮觞 |
乃之韩。哭其尸。谓吏曰。杀韩相者。妾之弟。 | 尸弟 |
“亢、氐、房、心、尾、箕”在道教中被称为什么? | 东方七宿角 |
善言者忘语，善书者缺笔，大贤者若痴，大智者若愚。 | 语缺痴若 |
秀姑在家。敬事兄嫂。抚弟二人。友恭尽道。 | 敬友 |
“雄免脚扑朔，雌兔眼迷离;双免傍地走，安能辨我是雄雌?”讲述的是哪位女将? | 花木兰 |
诗三百，一言以蔽之，曰： | 思无邪 |
“空手把锄头，步行骑水牛。”的作者是谁? | 善慧大士 |
事之以士地，以增其势，如六国之事秦:策之最下者也。事之以币帛，以增其富，策之下者也。 | 势下币富 |
老吾老，以及人之老; | 老人 |
“敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。”对应哪个计谋? | 借刀杀人 |
百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，下半句是什么? | 恰似葡萄初酦醅 |
七政八灵，太上浩凶，长颅巨首，手把帝钟。 | 八浩首帝 |
鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 | 鸡日 |
礼珪抑绝之。感悟改过。 | 绝悟 |
当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的()，并唤出他的\'本真’。 | 天质 |
择其善者而从之，其不善者而改之。 | 从改 |
“盂兰盆”节在每年阴历的什么时候举行? | 七月十五 |
乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。 | 趋媚映鲜 |
远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散余花落。 | 暖烟新余 |
说尽山河海月情，依前不会还惆怅。 | |
楚庄王莅政()年，无令发，无政为也。 | 三 |
《道德经》全文约多少字? | 五千字 |
“夫宠而不骄”的下一句是? | 骄而能降 |
“玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。”引自李自的哪首诗? | 《梁园吟》 |
“无恻隐之心，非人也”的下一句是? | 无羞恶之心，非人也 |
尧舜帅天下以仁，而民从之; | 仁从 |
“鸡豚狗彘之畜，无失其时”的下一句是? | 七十者可以食肉矣 |
\"是故君子先慎乎德”的下一句是? | 有德此有人 |
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。 | 漆炭知乞 |
山林避炎影，步径逐凉风。平云断高()，长河隔净空， | 岫 |
既至王前，(）擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死: | 专诸 |
《冲虚经》的另外一个名字是什么? | 《列子》 |
若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。 | 当经解一 |
当其机未发时，静屯似痴;若假癫，则不但露机，则乱动而群疑 | 静癫机疑 |
佛教中的“五根清净”中的五根不包含下述的哪项? | 禅根 |
以大丈夫居其厚，不居其薄;居其实，不居其()。 | 华 |
千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。 | 游冠策履 |
归来偶把梅花嗅，后半句是什么? | 春在枝头已十分 |
追贼者，贼有脱逃之机,势必死斗;若断其去路,则成擒矣。 | 逃势断擒 |
以下哪句话，不是出自于《孟子》? | 君子成人之美 不成人之恶 |
以下哪句话，不是出自于《孟子》? | 鹿群之内，取鹿乳以供养 |
以下哪句话，不是出自于《孟子》? | 内省不疚,夫何忧何惧 |
夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。 | 珠渊颔睡 |
至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。 | 驻得谢日 |
大直若屈，大巧若拙，后半句是什么? | 大辩若讷 |
间者，使敌自相疑忌也;反间者，因敌之间而间之也 | 间忌敌间 |
“我念过去无量阿僧祇劫，于然灯佛前”中的“劫”的意思是什么? | 表示极长的时间 |
山涧清且浅,可以濯吾足。 | 濯 |
上人禅室路裴回，万厩迕�向日开。寒竹影清行径石，秋风声入诵经台。 | 裴向影诵 |
人无远虑，必有近忧。 | 忧 |
汝不知夫螳螂乎，怒其臂以()车辙，不知其不胜任也。 | 当 |
发斯弘誓愿已，住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙士。 | 弘慧进妙 |
《大学》中，对“古之欲明明德于天下者”做了很多要求。以下不属于要求的是 | 称霸天下 |
正月繁霜，我心 | 忧伤 |
停云霭霭,时雨濛濛。下一句是 | 八表同昏,平陆成江 |
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所()。 | |
《道德经》全文一共有几章? | 八十一 |
我涅檠后，此佛像可以为四部弟子，即此丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷做法事 | 檠四尼夷 |
达摩祖师是什么时候来到中国以禅法教人? | 南北朝时期 |
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆； | 天宿地蛇 |
故与智者言，依于博；与拙者言，依于辩;与辩者言，依于要;与贵者言，依于势; | 博辩要势 |
民亦劳止，讫可小康;惠此中国，以绥四方。 | 小康中国 |
兑者知之也，损者行之也，损之说之，物有不可者，圣人不为辞也。故智者不以言夫人之言。 | 兑行可辞 |
“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”引自楚辞中的哪一篇? | 山鬼 |
故圣人所独用者，众人皆有之，然无成功者，其用之非也 | 独皆无非 |
仁者爱人，有礼者敬人 | 仁礼 |
偏有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。 | 受托隐疏 |
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂，方城。 | 元魏燕拔 |
父母在，（），游必有方 | 不远游 |
结架非丹甍,藉田资宿莽。同游息心客,后半句是什么 | 暧然若可睹。 |
郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。 | 巫知夭旬 |
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。 | 蹑玳纨珰 |
我们要常常怀有慈悲心肠，修习正法，下辈子会出生善处，遇见圣贤，脱离生死的轮回。 | 怀正善贤 |
即得出长罗，住此无所住，若能映斯照，万象无来去。 | 罗无映象 |
或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 | 陷弗夫世 |
“无心恰恰用,用心恰恰无。”的作者是哪位? | 牛头法融 |
暖暖远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 | 远墟吠桑 |
君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。 | 道废 |
帅与之深入诸侯之地,而发其机。（焚）舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。 | 焚 |
相鼠有皮，人而无仪的下一句是？ | 人而无仪，不死何为 |
白公欲以子闾为王的下一句是 | 子闾不可,遂劫以兵 |
虎之与人异类，而媚养己者，顺也;故其杀之，逆也。 | 异媚顺逆 |
故易统天心，复卦建始萌，长子继父体，因母立兆基。 | 易卦父母 |
既明且哲，以保其身。 | 明哲保身 |
在佛经小故事“佛珠生菇”中讲述了什么样的道理? | 不可求全责备 |
董生听了更加不忍心，拿起绳子将短芦系于船上，等到靠岸了再将蚂蚁放走。 | 忍短船岸 |
溥天之下，莫非王土 | 莫非 |
率土之滨，莫非王臣 | 王臣 |
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 | 骏鞍辔鞭 |
饱食终日，无所用心，难矣哉 | 终日用心 |
如切如磋者，道学也; | 道学也 |
如切如磋 | 如琢如磨 |
有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎? | 械浸寡欲 |
不患人不知己，下半句是什么? | 唯患己不知人也 |
不患寡而患不均，不患贫而患不安 | 均安 |
庄子曰:“臣愚患之。智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。 | 愚目步睫 |
看到世间的花开花凋、月圆月缺，他人生命的起起落落、无常侵逼，他也能及时鞭策自己，不敢懈怠。 | 凋侵策懈 |
放无量光，说诚实言，称赞无量寿佛，不可思议功德 | 光言寿议 |
鹫岳青松绕，鸡峰白日沉。天迥浮云细，山空明月深。 | 绕沉浮空 |
朝闻道，夕死可矣 | 朝闻道 |
仕而优则学;学而优则仕。 | 学仕 |
罪性不在内，不在外，不在中间，同心一样，佛法无二!” | 性心佛二 |
史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲。百工 | 书诗 |
“于此经中受持，乃至四句偈等”中的“四句偈”，不包含下述哪一项。 | 空闻 |
于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，后半句是？ | 此福胜彼 |
四句偈： | 空身：空心：空性：空法： |
以下哪篇故事，没有收录在《八忠篇》 | 曾参养志 |
八忠篇： | 比干谏主、齐姜重国、虞娟谏君、发母数子、陵母伏剑、青青乞代、苟刘保城、徐惠匡君 |
马祖道一是哪个朝代的禅师？ | 唐朝 |
晨兴理荒秽下半句是什么 | 带月荷锄归。 |
有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎? | |
尧舜帅天下以仁，而民从之; | |
是以大丈夫居其厚，不居其薄，处其实，不居其华。 | |
山涧清且浅，可以濯吾足。 | |
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。 | |
虚者虚之，疑中生疑;刚柔之际，奇而复奇。 | |
唯女子与小人难养也 | 近之则不孙，远之则怨 |
哲夫成城，哲妇倾城 | |
“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如士石何?” | |
孔子曾说:“殷有三仁焉!。”以下哪一项不属于“三仁”之-? | 盘庚迁都 |
穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。 | |
兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸所藏也。 | |
礼珪抑绝之，感悟改过。 | |
“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”引自楚辞中的哪一篇? | 山鬼 |
佛教中的“三藏”不包含以下哪一项? | 法藏 |
积于柔必刚，积于弱必强。观其所积，以知祸福之乡。 | |
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。 | |
当它听到无依的小燕鹊正可怜的号叫，顿时燃起母爱之心，便将邻居的小燕鹊带回家，当成自己的孩子般的养育哺喂。 | |
道德经全文约多少字？ | 五千字 |
衲卷秋云去复来，几回南岳与天台。寒山拾得相逢笑,笑道同行步不抬。 | |
爱而不见，搔首弄姿 | |
苟妻刘氏。代夫厉兵。喻以忠节。得雨保城。 | 忠节 |
阴在阳之内,不在阳之对,太阳, | 太阴 |
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，下半句是什么 | 荪桡兮兰旌 |
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。 | 此侯仞必 |
“示之以动，利其静而有主，益动而巽。”对应哪个计策? | 暗渡陈仓 |
著青裙，入天门，揖金母，拜木公 | 著天揖木 |
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。 | 常明祥强 |
三清者玉清圣境，元始居之;上清圣境，道君居之;太清仙境，老君居之。 | 玉上道太 |
关公大义，二嫂同居的下一句是 | 秉烛达旦，终夜观书 |
长揖万乘君,还归富春山 | 富春 |
逝川与流光，飘忽不相待的上一句是 | 黄河走东溟，白日落西海 |
齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磿室，蓟丘之植植于汶篁，自五伯已来，功未有及先王者也。 | 器吕反伯 |
世人共争不急之物，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。 | 争剧营给 |
以下那篇不是出自春秋左传 | 继母方肉 |
以下那篇故事，没有收录在春秋左传 | 齐家先修身 |
“吴王浮于江，登乎狙之山。”中的“狙”的解释是什么? | 猴子 |
翟婢青青 以身代素的下一句是？ | 主死何生,骂贼不惧 |
天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。 | 体灭初劫 |
海上之人有子欧鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父日:“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩 | 子旦游住 |
民奉其君的下一句是 | 爱之如父母 |
庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。”属于三十六计中哪一个计策? | 连环计 |
积财千万，不知明解一经;良田千顷，不如薄艺随身。 | 经千薄艺 |
温衾扇枕，奉侍晨昏 | 奉侍 |
陟彼北山，言采其杞的下一句是 | 偕偕士子，朝夕从事 |
八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也? | 是可忍也 |
“雄兔脚扑朔，雌免眼迷离;双免傍地走，安能辨我是雄雌?”讲述的是哪位女将? | 花木兰 |
位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。 | 尊厚挟器 |
以下哪个人物的故事，没有收录在《八悌篇》 | 汉孝文帝 |
八悌篇 | 赵姬尊嫡、敦妻担金、钟郝雍睦、舜妹护兄、文姬保弟，芒孟慈母，秀姑友恭，聂嫈孔怀 |
“多歧亡羊”告诉我们一个什么道理? | 做学问要专心致志，不要随意改变 |
“赵姬劝衰 迎还叔隗”的下一句是? | 自处于卑,尊嫡不怠 |
不以多少进退者，此亦东海之大()也。 | 乐 |
以下哪篇诗文，不是出自《诗经》? | 迢迢牵牛星 |
道教中的“三清”不包括以下哪位? | 玉皇大帝 |
敌势全胜，我不能战，则:必降;必和;必走。 | 胜降和走 |
山中宰相是指 | 陶弘景 |
金刚经是哪一宗教的经典著作 | 佛教 |
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 | 洲寄衫鬓 |
青青子衿 | 悠悠我心 |
母啮其指。负薪归庐。 | 指 |
“居众人之所恶，故几于道。”的前半句是什么? | 水善利万物而不争 |
待余两歧秀的后半句是什么 | 去去掩柴扉。 |
静寄东轩，春醒独抚。良朋悠邈，搔首延伫。 | 轩独邈伫 |
自怜十五余,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。 | 商人 |
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? | 学而时习之有朋自远方来 |
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。 | 酒薄马宛 |
己审先定以牧入，策而无形容，莫见其门，是谓“” | 天神 |
人人不损一毫,人人不利天下，后半句是什么 | 天下治矣 |
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发中的小谢指的是谁？ | 谢朓 |
天地无极,人事无穷后半句是什么 | 各以成其类 |
所生子衣绵絮。而衣损以芦花。 | 芦花 |
桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上下一句是什么 | 独照长门宫里人。 |
关关雎鸠，在河之洲 | 关关雎鸠 |
崔氏知礼，诫子名扬的下一句是 | 夜分犹绩，媲美敬姜 |
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。 | 坳芥胶浅 |
上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于 | 气力 |
朝闻道，夕死可以 | 朝闻道 |
栋里何年卧，枯树几春空?淹留惜末及，幽桂在芳丛。 | 卧春及幽 |
何草不黄？何日不行？ | 草日 |
《大学》中，“大学之道”是什么意思? | 大学的宗旨 |
苟简为我养，逍遥使我闲。寥亮心神莹，含虚映自然。 | 简闲寥映 |
虞舜大孝,竭力于田,下一句是？ | 象鸟相助,孝感动天 |
故老赠余酒，乃言饮得仙。试酌百情远，重觞忽忘天。 | 赠仙酌觞 |
自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方 | 地真虚洞 |
缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒。 | 阿舞滂飏 |
一鼓作气，再而衰，三而竭 | 气衰竭 |
青青河畔草，郁郁园中柳 | 畔 |
圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。 | 圣焉浑孩 |
从佛经小故事“一杯水与一片湖”中告诉我们一种什么样的道理? | 应该心胸开阔 |
远不可攻，而可以利相结;近者交之，反使变生肘腑。 | 攻利交肘 |
《诗经·卫风，淇奥》描述的是什么? | 赞美德才兼备、宽和幽默的君子 |
近朱者赤，下半句是什么？ | 近墨者黑 |
“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”引自孙子兵法的哪部分? | 虚实篇 |
父母何怙?悠悠苍天!曷其有所? | 悠悠 |
“所谓齐其家在修其身者”的下一句是? | 人之其所亲爱而辟焉 |
在佛经小故事“求人不如求己”体现了一种什么样的人生态度? | 遇到困难时要自己多想办法 |
治人不治，反其智 | 治智 |
“知者不博，博者不知。”中的第三个“知”的意思是什么? | |
子不习于礼而相国。非有天咎。必有人祸。 | 礼人 |
老而无子曰独。幼而无父曰孤。 | 独孤 |
邻之后，君之薄也。 | 薄 |
因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而撞到我了。 | 亮我这撞 |
洪泉极深，何以窴之?地方九则，何以坟之?河海应龙?何尽何历?鲧何所营?禹何所成? | 洪坟龙营 |
威天下不以兵革之利 | 天下 |
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。下一句是什么? | 刚中柔外也 |
聆音察理，鉴貌辨色，贻厥嘉猷，勉其祗植 | 察鉴厥祗 |
邻曲时时来，抗言谈在昔，奇文共欣赏，疑义相与析。 | 曲抗奇析 |
而况万乘之主，身劳于国，而智尽于事，彼将任我以事，而效我以功。 | 乘劳彼效 |
如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。 | 翔龟奋敌 |
视之不见，听之不闻，循之不得，后半句是什么? | 故曰易也 |
视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也 | 见闻循易 |
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时 | 渊言治动 |
秀姑享寿至八秩。尚康宁无恙。 | 康宁 |
“盂兰盆”节与佛祖哪位弟子有关? | 目犍连尊者 |
弃托不信，背死不义 | 信义 |
臣闻贫贱之交不可忘。糟糠之妻不下堂。 | 贫贱下堂 |
禹之时十年九潦，而水弗为加益;汤之时八年七旱，而崖不为加损。禹弗汤崖 | 禹弗汤崖 |
母得钵饭，便以左手障钵，右手抟食，食未入口化成火炭，遂不得食。 | 饭障抟炭 |
北斗然骨，四月破骸，天猷灭娄，神刀一下，万鬼自。 | 斗骸娄鬼 |
故抽梯之局,须先置梯,或示之梯。 | 抽梯之局 |
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 | 依依霏霏 |
兵强则灭,木强则折，柔弱者生之徒，坚强者死之徒。 | 木强则折 |
人之道,则不然,损不足以奉有余。 | 损不足以奉有余 |
令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。”是春秋战国时期哪位名将的典故? | 田单 |
王翦曰：“大王必不得已用臣,非六十万人不可。 | 六十 |
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。 | 益武力取 |
故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实，动则随其志意，知其计谋。 | 精虚实志 |
今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜魏巍，宝刹庄严，从昔以来，所为曾见 | 诸豫昔曾 |
宫殿，服饰，香花，幡盖，庄颜之具，随欲所须，悉皆如念。 | 香幡颜悉 |
又其国土微妙、安乐,清净若此。何不力为善 | 妙 |
五音纷兮繁会,君（欣欣）兮乐康 |
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