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子曰:"父母在,不远游,游民有方."
年少时不懂这句古语的含义,曾私下耻笑:为什么总要留在父母身边?曾经我很赞叹:"好男儿志在四方"这句话,梦想去云游四主。
带着这个梦想，我们迫不及待的离开了家乡，也真正离开了父母的身旁。曾经为自己能实现这一愿望而自豪，曾经为自己能走出家门而庆幸。殊不知世事艰辛，叭有离开家乡的人才能体会得到。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
一次离去的结束意味着更远的离去，最其却不可知。回头再望，家乡是如此美丽，父母身边是何等温馨。
仔细再读：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”方觉其中的奥秘。
这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是：孔子说：“父母在世，不出远门。如果要出远门，必须要有一定的去处。”方，在这里指方，地方，处年。这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
不知道我们是否算是“游必有方”呢？
每一次回家，都是来去匆匆。放一次大假，总是很晚才回去，又很早返校了；即使在家用里的一段时间，也是整天对着电脑，忙这忙那，搞东搞西，连和父母聊天的时间都没有。也许是真的忙碌，也许是习惯了漂泊，也许唯有父母能不挑剔我的所作所为........
每一次长时间的分别后，第一眼父母给我的感触是：父母又苍老了许多，额头上的皱纹又增加了许多，身体已渐渐逝去，而逝去的光阴却无法再找寻了。
每次给父母打电话，你亲依旧再三叮嘱我：在外多注意身体！此刻，我深感——母爱，父爱如山！
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语》中对“孝”的强调，一直是从情感意义上进行说教。孝注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足。切不可“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。
夜已开始变深，不知远在家乡的父母此刻是否依旧还在忙碌着或已睡下 |
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发表于 2010-7-13 19:25:33
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